تدرس هذه الورقة التصوف وأهميته في رواية "مدينة البوابات الأربع" للكاتبة دوريس ليسينج. يُعتبر التصوف حركة باطنية ويعد العمود الفقري لجميع الأنظمة الدينية. تبحث الدراسة في كيفية اختراق الفكر الصوفي للهيكل الموضوعي من الجوانب الروحية والفلسفية في الرواية. وتسعى إلى فحص كيفية تضمين العناصر الصوفية في الرواية، خاصةً من حيث نفسية الشخصيات وتقدمهم الروحي، وكيف يوفر التصوف تباينًا دقيقًا مع السرديات التي تلمح إلى موضوعات الغرب من حيث العقلانية والفردية والمنظورات المادية، مما يجعلها أيضًا دراسة مقارنة بطبيعتها. وتطرح الدراسة السؤال: ما هي وظيفة التصوف في سياق تقدم ليسينج في نقدها للحداثة وتصويرها لطبيعة الكائن البشري؟ ,للإجابة على هذه الأسئلة، يبحث البحث في طبيعة إدماج الأفكار الصوفية مثل وحدة الوجود ورحلة الروح في الرواية. ويدرس تجارب الشخصيات في رحلاتهم وكيف تعكس هذه التجارب مراحل التطور الروحي في التصوف. كما يستكشف كيفية استخدام التصوف لنقد العقلانية والمادية الغربية. تعتمد المنهجية على قراءة متأنية للرواية، بهدف اكتشاف الموضوعات الصوفية والرموز والاستعارات. يشكل المنظور الصوفي مع التركيز الخاص على تمثيل التقدم الروحي والاستيقاظ الإطار النظري للدراسة. وأخيراً، تعتمد الطريقة المقارنة المستخدمة في هذه الدراسة على إيجاد أوجه التشابه ليس فقط بين تصوير الصعود الروحي في رواية "شيكاستا"، بل أيضًا في الكلاسيكيات الصوفية مثل رومي وابن عربي. يستند هذا البحث إلى الأسس النظرية للتصوف الصوفي وأمثلة الأدب المقارن المستمدة من أعمال إدريس شاه وآخرين ممن قدموا علماء صوفيين إلى الغرب. باستخدام نظرية الأدب ما بعد الحداثة، يناقش الكتاب كيف تقوم ليسينج بتفكيك السرديات الخطية من خلال البدايات الصوفية، وهو ما يتناقض مع المفاهيم الغربية للتقدم والفردية. وتشير النتائج التي توصلت إليها الدراسة إلى أن المبادئ الصوفية تعمل كأساس خيالي وفلسفي يوضع في مركز استكشاف الرواية لإمكانات الإنسان كوسيلة للتغيير الاجتماعي. من خلال التصوف، تقدم ليسينج لمحة عن وجود يتجاوز الجسد، عن التنوير الروحي والوعي بالوحدة خارج حدود العقل المرجعي الذاتي. في التجارب الصوفية لأبطال الرواية، هناك نقد للاغتراب في العالم الحديث، وفكرة أن التقدم الحقيقي يكمن في إيجاد الذات الداخلية روحياً وليس مادياً. الكلمات الدالة: التصوف، دوريس ليسينج، مدينة البوابات الأربع، التصوف، التطور الروحي، الوحدة، ما بعد الحداثة، نقد الحداثة.