مما لاشك فيه إن من جهد في دراسة البيان القرآني ، وسعى إلى الكشف عن وجوه إعجازه سيظفر بالكثير من الدلالات الهامشية الناتجة عن الاستعمال القرآني، ومن هنا جاء البحث متتبعاً تلك الدلالات الناتجة عن الإضافة في البيان القرآني، والتي كادت أن تقتصر على معنيين في أغلب كتب النحو ، هما: النزول إلى الشيء والميل إليه ، من ضفت الرجل ضيافةً ، أي نزلت عنده ضيفاً، وهذا بالمعنى اللغوي، وكذلك تعني إسناد اسم إلى غيره على أن تنزل الثاني من الأول منزلة تنوينهِ، أو ما يقوم مقامه ، وهذا بالمعنى الاصطلاحي. في حين أنها تجاوزت هذين الاستعمالين في ضوء التعبيرات القرآنية إلى دلالات هامشية ، تُلتقط خيوطها من خلال الاستعمال البياني لها ، وعن طرق السياقات اللفظية والقرائن الحالية واسباب النزول والعموم والخصوص وغير ذلك ، وهي دلالات ( اقتضاء التشريف لأحد المتضايفين ، والتعظيم للمضاف أو المضاف إليه، والمبالغة ، والتفخيم والتهويل ، واقتضاء اللطف و تربية المهابة ، واقتضاء المغايرة بين الشيئين ، واقتضاء العموم والاستغراق ، والإيضاح والكشف والبيان للأشياء , والاتساع في المعنى , واقتضاء الملكية للشيء ، واقتضاء الجنس ، واقتضاء العهد ، والملابسة ، والتوبيخ).