تتكئ بنية الأدب عامة على رؤى فنية قائمة على (التحليل والاستنتاج والمقاربة)، فمن خلال هذه الجوانب يتحدد ملامح مشهدها، ولاسيما رصدها لفعل أزمة الذات، علما أن الإبداع في شِقه الأهم يولد من رحمِ المعاناة ويعد أدب العزلة أهم النتاجات الإبداعية المؤرخة لكثير من الحقب، ولاسيما حقب الألم والمعاناة سواء كانت متعلقة بالمبدع، أو ناتجة عن محنة عامة أصابت المجتمع، وحينئذ تجود قرائح الأدباء، بتعبير فني واقعي مرير، ليضعوا بين يدي القارئ. نتاجهم الأدبي ويحفل نتاجنا العربي بل والعالمي بكثير من روائع أدب العزلة، وهكذا نصوص بحاجة لقراءة فاحصة لتوليفة العلامات النصية بحثًا عن العلامات المغيبة، الأمر الذي يستحضر المقاربة السيميائية التي تستنهض أركان العملية التحليلية من مرسل ورسالة ومرسل إليه وقناة وسيطة تربط بينهما ومقامًا اتصاليًا ؛ لذا فالتوسيم العلاماتي هو من سيحسم قوام ماهية (المخطط النصي والمخطط القرائي ) كشفًا عن دلالات حدية تأخذ بعضها برقاب بعض. وهذا ما جسدته قصيدة (احلام ثرثارة ) للشاعر سامر الشيباني التي اتخذتها أنموذجًا لهذا البحث الذي تأسس على مهاد نظري عرض فيه لمحة موجزة عن أدب العزلة، ومفهوم السيمياء، والاستدلالات النصية التي تستنهض مؤولات الدوال . ثم جاء المهاد الإجرائي فرصد سيمياء العتبة ثم كان الحديث عن الإسهامات الإشارية التي بطنت بها الدوال اللغوية لفك الاكتناز الدلالي في الترابط الرصفي لبرهنة المعنى واعلان ولادته.