مجلة بحوث اللغات

المستخلص سَعت الدراسة إلى إظهار ملامح الفرح والابتهاج والرضا، التي تولّدت لدى الشاعر ابن سناء المُلك عند انخراطه الحقيقي لتجربته الفنية, من خلال تتبعنا تجليات فخره وزهوه بالهوية الفردية، بعد إنجازه لأمراً أحدث فيه تميزاً أشبع طموحه وأثرى ذاته وأثبت وجودها أمام الآخرين, وانعكاسها على لغته الشّعرية, فضلاً عن الكشف عن مدى خصوصية تجربته في البوح الشّعوري لخلق سياق نفسي يقنع المتلقين, فقد جاء موضوع الدراسة بتمهيد وثلاث مباحث, درس التمهيد النشوة والذات لغةً واصطلاحاً, ثم نبذة مختصرة عن حياة الشاعر, ودور نشوة الذات في رياض الشعر, ودرس المبحث الأول : نشوة الفخر الذاتي, أما المبحث الثاني فقد وقفنا على نشوة الذّات في شعر النّسيب, والمبحث الأخير فقد تناولنا نشوة الزهد, ثم اردف بخاتمة وقائمةٍ للمصادر والمراجع.

المستخلص يتناول هذا البحث دراسة لفظتي "ذو، وذات" بمعنى "صاحب، وصاحبة" من الأسماء الستّة، والطائيّتين اسمين موصولين بمعنى "الذي، والتي" في النّحو العربي، والقرآن الكريم بوصفهما من الألفاظ ذات الخصوصية في اللغة العربية، ونحوها الدلالي، إذ ينطلق البحث من أهمية فهم المعنى اللغوي للألفاظ كونها أدوات التواصل الإنساني والتفسير اللغوي للنصوص، إذ أدرك علماء العربية منذ بدايات الدرس اللغوي ضرورة التّعمق في قضايا اللفظ، والمعنى خدمةً للغة القرآن الكريم وبياناً لمعانيه. ويعرض البحث في مبحثه الأول الأصل اللغوي للفظتي "ذو، وذات" ومعانيهما، وإعرابهما في النّحو من خلال دراسة استعمال "ذو" بمعنى صاحب، و"ذات" بمعنى "صاحبة" كونهما من الأسماء السّتة، إضافةً إلى بيان استعمالهما في لغة طيّ بمعنى "الذي والتي"، أمّا المبحث الثاني، فيتجه إلى دراسة اللفظتين في القرآن الكريم، من حيث معانيهما المختلفة، ومواقعهما الإعرابية، وعدد مواضع ورودهما، مع تحليل سياقاتها القرآنية بما يكشف عن اتساع الدلالة، ورقّة الأسلوب، وجمال النسق القرآني. ويسعى البحث من خلال ذلك إلى إبراز الأبعاد النحوية، والدلالية لهذه الألفاظ، وإيضاح أثرها في تعزيز الفهم الدّقيق لنصوص العربية عامةً، ونصوص القرآن الكريم خاصة، تحقيقاً لغاية الدرس اللغوي في خدمة الفهم، وبيان المعنى النّحوي، والقرآني للمتلقّي.

المستخلص البحث في عالم باب الطباشير، تتكشف اليوتوبيا والديستوبيا كوجهين لمرآة واحدة، حيث يرسم الخلاص بطباشير هش على جدران السجن، ليغدو الأمل وهما يضاعف الأسوار بدلا من هدمها. يتأرجح الوعي بين وهم الأبواب المرسومة وعبث اللامبالاة، بين موت يظن يوتوبيا تنهي الألم، فإذا به فراغ أشد ظلمة. تنفتح أساطير الماضي ككتب سوداء تعد بعبور نحو عوالم أخرى، لكنها تنسخ العدم بصور أكثر خداعا، فيما الحب يلمع كوميض برق في سماء ملبدة بالخراب، يعيد للحياة ومضة معنى، ثم ينطفئ قبل أن يغير مصيرا. وفي قلب بغداد المخلاة، تنقلب المدن إلى ديستوبيا متجسدة، حيث تغدو حتى القطط شهودا على فراغ الشوارع والروح معا. أما عوالم السديم، فتتزين بألوان لازوردية لتخفي خواءها، محولة اليوتوبيا إلى سجن ملون، حيث يقبل المنفيون منفاهم طواعية. وفي النهاية، يظل الباب القرمزي علامة أخيرة على أن اليوتوبيا مقاومة ذهنية ترفض الإقرار بانغلاق الجدار، وإن بقيت مجرد خربشة حمراء على حائط العقل.

المستخلص ناونان، یاخود(tact)، وەک لە شیکاری سکینەر بۆ ڕەفتاری زارەکی پێناسە کراوە، نوێنەرایەتی یەکێک لە گرنگترین هۆکارە زارەکییەکان دەکات،گرنگییەکەی لە هەڵسەنگاندنی کارامەییە بنەڕەتییەکانی زمان و فێربوون-لە ئێبڵز -ڕ،دا وەشانی پێداچوونەوە (ABLLS-R)دا, بە ڕوونی جەختی لەسەر کراوەتەوە. ئەم کارامەییە پشت بە توانای منداڵ دەبەستێت بۆ ناونانی شت و دیاردە و ڕووداوەکانی ژینگە وەکو وەڵامێک بۆ هاندەرە نازارەکیەکان ،کە بەردی بناغەی گەشەکردنی پەیوەندی زارەکیی ڕێکخراو پێکدەهێنێت. توێژینەوە ئەزموونییەکان دەریانخستووە کە ڕاهێنانی منداڵانی تێکچوونی شەبەنگی ئۆتیزم (ASD ) کارامەیی ناونان ،ئاستی وشەسازییان فراوانتر دەکات،پاڵپشتی توانا زمانییەکانیان دەکات بۆپەیوەستکردنی وشەکان بە چەمکەکانەوە،ئاستی کارلێکی کۆمەڵایەتییەکانیان بەهێزدەکات لەڕێگەی توانای گوزارشتکردنیان لەو شتانەی لە ژینگەکەیاندا ،تێبینی ،یان ئەزموونیان دەکەن،پڕۆگرامە پەروەردەییە کارەکییەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە بەکارهێنانی بەردەوامی ستراتیژییەکانی بەهێزکردن لە کاتی ڕاهێنانی ناوناندا ئاسانکاری بۆ بەدەستهێنان و گشتاندنی ئەم ڕەفتارە زارەکییەو،دووبارە بەکارهێنانەوەی لە دەوروبەری نوێدادەکات. لە چوارچێوەی ئێبڵز-ڕ،دا،ناونان وەک کارامەییەکی دابڕاولە زمان سەیر ناکرێت،بەڵکو وەک خاڵێکی بنەڕەتیی بۆ فێربوونی بەردەوام و گەشەکردنی مەعریفی و ڕەفتاریی لە نێوان منداڵانی تێکچوونی شەبەنگی ئۆتیزم هەژمار دەکرێت.

المستخلص ئهم توێژينهوەيه بەناونیشانی)شيکارييهکی بهراوردکاريی نێوان تيۆريی ئێکس-بار و تيۆريی ڕۆنانی فرێزە داماڵراوەکان (BPS) له زمانی کورديدا(يه، ههڵسهنگاندنێکی بهراوردکاريی له نێوان دوو تيۆريی سهرەکی له بواری سينتاکسدا پێشکهش دەکات، که بريتين له تيۆريی \"ئێکس-بار Theory)\" (X-bar و تيۆريی ڕۆنانی فرێزە داماڵراوەکان BPS) - Structure Phrase (Bare . تيۆريی ئێکس-بار، که له دەيهکانی ١٩٧٠ و ١٩٨٠ پهرەی پێدرا، چوارچێوەيهکی ستاتيکی و سێ ئاستيی XP)، X\'، (X بۆ شيکردنهوەی پێکهاتهی فريزەکان خستهڕوو. ههرچهندە ئهم تيۆرييه له سهرەتادا بۆ مۆدێلکردنی ڕستهسازی سوودی ههبوو، بهڵام بههۆی چهند کهموکوڕييهکهوە ڕووبهڕووی ڕەخنه بووەوە، لهوانه گريمانهکردنی ئاستهکانی فرێز به شێوەيهکی پێشوەخته و ناچالاک. له بهرامبهردا، تيۆريی ڕۆنانی فرێزە داماڵراوەکان(BPS) ، که لهلايهن چۆمسکييهوە لهناو \"پڕۆگرامی کهمينه Program)\" (Minimalistله ساڵی ١٩٩٥ پێشکهشکرا، به لابردنی ئاسته زيادەکان و پشت بهستن به کردەی \"لێکدان(Merge)\" ، شۆڕشێکی له تێگهيشتن له پێکهاتهی ڕستهدا بهرپا کرد BPS. پێکهاتهکان به شێوەيهکی دايناميکی و وەرگيراو دروستدەکات، که ئهمهش وا دەکات پێشبينييهکی جێگيری وەک \'X يان XP بوونيان نهمێنێت. توێژينهوەکه به وردی سوود و تايبهتمهندييهکانی ههردوو تيۆرييهکه لهسهر نموونهی زمانی کوردی تاوتوێدەکات. ئهنجامهکان دەريدەخهن که تيۆريی BPS بههۆی سادەيی، ئابووری و توانای زياتری بۆ شيکردنهوەی دياردە سينتاکسييهکانی زمانی کوردی، به تايبهت له ڕووی گونجان لهگهڵ فۆڕمه فۆنۆلۆجی و واتاييهکانهوە، تيۆرييهکی گونجاوتر و بههێزترە. ئهم توێژينهوەيه جهخت لهسهر ئهوە دەکاتهوە که BPS سيستهمێکی دايناميکی و وەرگيراو پێشکهشدەکات، که باشتر لهگهڵ ئامانجهکانی پڕۆگرامی کهمينهدا دەگونجێت. وشە سەرەکیيەکان : تيۆريی ئێکس-بار، ڕۆنانی فرێزە داماڵراوەکان(BPS)، لێکدان، فرێز، دياريکار، تهواوکار.

المستخلص ئەتلەسی زمانناسی یەکێ کە لە گرنگتر ین بوارەکانی توێژ ینەوەی زمان، کە بە هۆی توێژی نەوەی شێ وەزارە جیاوازەکان » ئەتلەسی مۆرفۆلۆژی شێوەزاری کەلار « پێش کەوتنی زۆری بەخۆوە بین ی وە. ئەم توێژینەوەیە کە بە ناون یشانی ناسراوە، ئامانجی شیکردنەوەی ١٥ گۆڕانکاری مۆرفۆلۆژی لە شێوەزاری گەرمێانی–کەلار و نیشاندانەوەی ئەوا ن لەسە ر نەخشەیەکی جوگراف ی هەیە. توێژینەوەکە پشت بە ڕێبازی وەسفی–مەیدانی–کۆکردنەوەی داتا بەستووە و ڕێبازی فەرەنسی بەکارهێنراوە. زانیارییەکان لە ٣٩ گوندی سەر بە کەلار کۆکراونەتەوە، لە هەر گوندێک ١ تا ٧ کەس بەشداربوون، زۆربەیان لە کەسانی تەم ە نباڵا بوون. داتا کۆکراوە کان بە شێوەی ئاماری شیکراون ب ۆ دیاریکردنی ڕێژەی ڕاستی گۆڕ اوە مۆرفۆلۆژییەکان و پیشاندانیان لە سەر نەخ شەی زما ن–جوگرافی .

المستخلص ئاشكرایە، كە زمان لە دۆخێكی جێگیر نامێنێتەوە، بەڵكو هەمیشە لە پێشكەوتن و گۆڕاندایە، گۆڕانكاڕییە بەردەوامەكانی ژیانی مرۆڤ ڕاستەوخۆ كاریگەرییان لە سەر گۆڕانی زماندا هەیە. واته‌ زمان سیستەمێکی داینامیکییە، بەردەوام لە پەرەسەندندایە بۆ دابینکردنی پێداویستییە گۆڕاوەکانی کۆمەڵ‌. لەگەڵ ئاڵۆزبوونی ژیان، مرۆڤ بە شێوەیەکی سروشتی بەدوای ڕێگەی کارادا دەگەڕێت بۆ پەیوەندیکردن، بە ئامانجی پاراستنی کات و وزە. لەم چوارچێوەیەدا، هێما نازمانییەکان، وەک: (هێماکانی هاتوچۆ، هێماكانی بازرگانی، ئیمۆجی، ...هتد.) ڕۆڵێکی گرنگ دەگێڕن، ئەم هێمایانه‌ش لە یەک کاتدا مانای ڕوون دەگەیەنن و زۆرجار بە شێوەیەکی گشتگیر دەناسرێنەوە، بەبێ گوێدانە ئاستی خوێندەواری کەسێک. هێما نازمانییەكان وه‌ك جۆرێك لە جۆرەكانی هێما، مرۆڤ لە كۆنەوە بۆ پەیوەندیكردن و له‌یه‌كترگه‌یشتن بەكاریده‌هێنێت. ئاڵۆزی ژیان وایكردووه‌، مرۆڤ لەبارترین ڕێگا بگرێتەبەر بۆ ڕێكخستنی ژیان، به‌ سەرفكردنی كەمترین وزە و كات، هەر ئەمەش وایكردووە، مرۆڤ بیر لە ئابووریكردن بكاتەوە، بۆ ئه‌م ‌مه‌به‌سته‌ش ئارەزووی ئاسانكردنی دەربڕینی لادروستده‌بێت، بەمەبەستی پاراستنی وزە و سوككردنی ئەو ئەركەی دەكەوێتە سەر ماسولكەكانی ئەندامەكانی ئاخاوتن، هێما ناجووڵەییەكانیش له‌مباره‌یه‌وه‌ ڕۆڵی گرنگ له‌ ئابووریكردنی زمان ده‌بینین، ئه‌مه‌ش له‌ ڕێگه‌ی خێرایی گه‌یاندنی واتاكانیان و كه‌مكردنه‌وه‌ی وزه‌ له‌ نووسین و ئاخاوتندا، له‌م ڕوانگه‌یه‌وه‌ ئه‌م توێژینه‌وه‌یه‌ تاوتوێی چه‌ند هێماییه‌كی نازمانی جیاواز په‌یوه‌ست به‌ ئابووریكردنی زمانیی ده‌كا‌ت.

المستخلص دیالۆگ بە تەكنیكێكی گرنگی ئەدەبی دادەنرێت، بەتایبەت لە ژانری پەخشان ئامێزدا، بەڵام لەگەڵ هەڵكشانی ئەدەب و تێڕوانینی ڕەخنەی هاوچەرخدا، ئاوێتەبوونی ژانرەكان دەبێت بە دیاردەیەكی ئەدەبی، لەم سۆنگەوە دیالۆگ وەكو تەكنیك لەشیعری هاوچەخدا بەفراوانی ڕەنگیداتەوە. شاعیر تەڵعەت تاهیر وەكو دەنگێكی نوێی شیعری هاوچەرخی كوردی بەشێوەیەكی بەرچاو لە بنیاتی دەقی شیعرەكانیدا سودی لەم تەكنیكە وەرگرتووە. ئەم توێژینەوەیە هەوڵێكە بۆ دەرخستنی تواناكانی شاعیر لە مەزراندنی تەكنیكی دیالۆگ لە هۆنراوەكانی تەڵعەت تاهیردا و هەوڵدەدات كار لەسەر بنەماكانی شیعرییەتی دیالۆگ بەئەنجام بگەیەنێت، چونكە زۆربەی ئەو توێژینەوانەی لەبوای تەكنیكی دیالۆگ لەشیعری هاوچەرخی كوردیدا ئەنجامدراون زیاتر كاریان لەچوارچێوەی ئەم تەكنیكەدا كردووە لەبەر ڕۆشنایی هونەریی چیرۆكیدا. توێژینەوەكەمان بەئاقارێكی جیاواز لەوانەی پێش خۆی كاری كردووە و هەوڵیداوە لەچوارچێوەی چەمكی شیعرییەتدا شیكردنەوە و ڕاڤە بۆ تەكنیكەكە بكات، بەواتایەكی دیكە توێژینەوەكە دەیەوێت وەڵامی ئەو پرسیارە بداتەوە كە ئایا دیالۆگ چ زیادەیەكی خستووەتە سەر خەرمانی شیعرییەتی دەق؟ بۆ بەئەنجام گەیاندنی توێژینەوەكە و گەیشتن بە ئامانجەكانی پشت بە میتۆدی وەسفیی شیكاری بەستراوە. پێكهاتەی توێژینەوەكە دابەشكراوە بەسەر دوو تەوەردا؛ تەوەری یەكەم لەڕووی تیۆرییەوە تیشك دەخاتە سەر شیعرییەت و دیالۆگ لەئەدەبدا، تەوەری دووەم شیكاریی و ڕاڤەیە بۆ شیعرییەتی دیالۆگ لە هۆنراوەكانی تەڵعەت تاهیردا. لەگرنگترین ئەو ئەنجامانەی توێژینەوەكە بەدەستی هێناون: تەڵعەت تاهیر دیالۆگی مەزراندووە لەبەرهەمهێنانی شیعرییەتی دەقدا، بەجۆرێك شاعیر توانیویەتی لەڕێی تەكنیكێكی دیاری گێڕانەوەوە ئاستی شیعرییەتی هۆنراوەكانی بەرز بكاتەوە و دەقەكانی سیمای شیعرییان بەسەردا زاڵ بێت.

المستخلص

المستخلص

المستخلص تهدف الدراسة الحالية إلى معرفة أثر النموذج الموجّه نحو الخطاب في أداء مهارة التحدث لدى طلبة اللغة الإنجليزية بوصفها لغة أجنبية في الجامعة. وتختبر الدراسة الفرضية الآتية: لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط درجات المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة في أدائهم لمهارة التحدث. اعتمد الباحث التصميم شبه التجريبي، وتحديدًا "تصميم المجموعة الضابطة غير العشوائية ذات الاختبار القبلي والبعدي"، للتحقق من صحة الفرضية وتحقيق هدف الدراسة الحالية. تكونت عينة الدراسة من (60) طالبًا وطالبة في المرحلة الثانية من قسم اللغة الإنجليزية في كلية التربية للبنات – جامعة تكريت، وُزِّعوا إلى مجموعتين: تجريبية وضابطة، بواقع (30) طالبًا/طالبة في كل مجموعة. وقد تم موازنة المجموعتين في بعض المتغيرات. وتشير النتائج، بعد إجراء التحليل الإحصائي للبيانات، إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط درجات المجموعتين التجريبية والضابطة، وقد استفادت المجموعة التجريبية من التدريس باستخدام النموذج الموجّه نحو الخطاب في تحسين أدائها لمهارة التحدث.

المستخلص

المستخلص تتناول هذه الدراسة بشكل نقدي مدى فعالية استراتيجيتي التوطين والتغريب في ترجمة التعابير الاصطلاحية الإنجليزية ذات الحمولة الثقافية إلى اللغة العربية. وترتكز على الإطار النظري لفينوتي والمعايير اللغوية التي وضعها ساغر، والتي تشمل الانقلاب، والحذف، والإضافة، والانحراف، في تحليل كيفية تكيّف التعابير الاصطلاحية، بوصفها وحدات مشروطة ثقافيًا، ضمن أنظمة لغوية واجتماعية-ثقافية متباينة. وبالنظر إلى التعقيدات التواصلية الملازمة لترجمة الوحدات العبارية، تفترض الدراسة أن اختيار الإستراتيجية الترجمية يؤثر مباشرة على دقة المعنى وإمكانية الوصول لدى الجمهور المستهدف. وقد طُرحت أربعة افتراضات، أبرزها أن التقريب، بالرغم من نُدرته في التطبيق، يُعدّ الأكثر فاعلية في تحقيق الوضوح التفسيري والملاءمة الثقافية للجمهور الناطق بالعربية، حيث يعمل على مواءمة التعابير الأصلية مع المعايير الثقافية للغة الهدف، مما يُسهّل الفهم لدى القارئ. وعلى النقيض من ذلك، فإن التغريب، رغم حفاظه على أمانة النص الأصلي، قد يُعيق سلاسة التفسير بسبب تركيزه على التمايز الثقافي. ومن خلال تحليل عشرة تعابير مأخوذة من خطاب إنجليزي متقدم، تُحدد الدراسة ثلاثة عوامل رئيسية تؤثر سلبًا في جودة الترجمة: (1) الاعتماد على المعاني المعجمية دون معايرة سياقية، (2) إهمال السياقات الثقافية والبراغماتية، و(3) الإفراط في استخدام تقنيات الإضافة التي تُشوّه المقصود الدلالي. ويخلص البحث أن التقريب يُحافظ بدرجة أكبر على الدلالات الدقيقة المشروطة ثقافيًا، مما يُسهم في تحقيق التواصل الثقافي الفعّال. لكنها تحذر من المبالغة في تكييف النص، وتدعو إلى تبني ممارسة ترجمية متوازنة تُوفّق بين الدقة الدلالية والتناغم الثقافي. وتؤكد التوصيات على ضرورة تعزيز وعي المترجمين بالسياقات الثقافية واللغوية لتحسين جودة ترجمة التعابير الاصطلاحية إلى اللغة العربية.

المستخلص تتناول هذه الدراسة تحديات ترجمة التعبيرات الساخرة في خطابات كونور ماكغريغور، مع التركيز على كيفية انتهاكه المتعمد لمبادئ غرايس، لا سيما مبدأ العلاقة، وتأثير ذلك على الترجمة من الإنجليزية إلى العربية. و بالاعتماد على نهج نيومارك في الترجمة (الترجمة التواصلية والدلالية)، حللت الدراسة أربع مقاطع من مؤتمرات صحفية لما قبل النزال، تمت ترجمتها بشكل مستقل من قبل خمسة طلاب ماجستير. وتضمنت التحليل نوع السخرية، والمبدأ المخترق، والاستراتيجية المتبعة، وجودة الترجمة. أظهرت النتائج أن السخرية اللفظية والترجمة التواصلية أكثر فاعلية في نقل الأثر البلاغي. كما تؤكد الدراسة أهمية الكفاءة الثقافية وفهم السياق لتحقيق ترجمة دقيقة، وتوصي باعتماد استراتيجيات تداولية وأساليب تواصلية في تدريب المترجمين، خاصة في النصوص الغنية بالسخرية.

المستخلص تدرس هذه الدراسة الاستراتيجيات الإقناعية التي تتضمن أفعال الكلام ومبدأ التعاون لغرايس في الإعلانات الكردية. تم استخدام أربعة أنواع من الصحف الكردية مع مثالين في كل نوع. يبحث هذا البحث في استخدام اللغة في الإعلانات الكردية بهدف التأثير على المستهلكين في قطاعات معينة. يهدف إلى فحص عمل الإعلانات فيما يتعلق بمبدأ التعاون الغرايسي. كما يتم تحليل النصوص الإعلانية الكردية من حيث الأفعال التلفظية والإنجازية والتأثيرية لاستقصاء كيفية عمل هذه الأفعال. تعتمد المنهجية على تحليل محتوى نوعي وكمي لمجموعة من العينات الإعلانية الكردية، مع التركيز على التماسك والإيجاز والملاءمة الثقافية للغة. كشفت الدراسة أن الإعلانات الكردية الناجحة تتحكم بمهارة في استخدام أفعال الكلام وتحافظ على قواعد غرايس أو تنحرف عنها لتحسين قوتها الإقناعية. كما يتضح من خلال تحليل الإعلانات أن القاعدة الأكثر شيوعاً في الاستخدام هي قاعدة الجودة، على سبيل المثال، كما في إعلان زيت عباد الشمس من علامة دالا التجارية. أما الأقل استخداماً فهي قاعدة الطريقة، كما في هذا الإعلان من شركة كورك للاتصالات. فيما يتعلق بأفعال الكلام، كان النوع الأكثر شيوعاً هو الفعل الإنجازي يليه الفعل التلفظي، بينما كان الفعل التأثيري الأقل استخداماً.

المستخلص تجري هذه الدراسة تحليلاً تداولياً لاستراتيجيات التهديد في خطاب دونالد ترامب بتاريخ 6 كانون الثاني/يناير 2021، الذي ألقاه قبيل أحداث اقتحام مبنى الكابيتول. وبالاستعانة بنظرية أفعال الكلام (سيرل، 1969)، ونظرية المجاملة (براون وليفنسون، 1987)، والتحليل النقدي للخطاب (فيركلاف، 1995)، تبحث الدراسة في كيفية بناء التهديدات الصريحة والضمنية، وكيفية نقلها وتبريرها. تكشف النتائج أن خطاب ترامب يمزج بين تهديدات التزامية وأوامر توجيهية، مستخدماً أسلوب المواجهة المباشر والصريح لحشد المؤيدين، في حين يوظف المجاملة الإيجابية لتعزيز التضامن داخل الجماعة. من الناحية البلاغية، يعتمد الخطاب على التصعيد المبالغ فيه (مثل: "الانتخابات المسروقة")، والتأطير الثنائي ("نحن في مقابل هم")، والافتراضات المسبقة التي تصوّر الذات كضحية، وذلك لتبرير التحدي باعتباره أمراً ضرورياً ومشروعاً. وتشمل الاستراتيجيات الأساسية شرعنة الموقف أخلاقياً (مثل: "القتال من أجل الديمقراطية") وقلب أدوار الجاني والضحية. وتخلص الدراسة إلى أن تهديدات ترامب تؤدي وظائف متعددة—من تعبئة قاعدته الشعبية، إلى نزع الشرعية عن خصومه، والحفاظ على إمكانية الإنكار—وذلك من خلال تفاعل بين الخطاب التصادمي والغموض الاستراتيجي. ولا يكتفي هذا التحليل بفك شفرة بناء التهديد في الخطاب الشعوبي، بل يبيّن أيضاً كيف يمكن للغة أن تتحول إلى أداة لتسليح الشعور بالظلم وإعادة تشكيل الفعل السياسي.

المستخلص يستكشف هذا البحث قصيدة "الليالي العراقية" للشاعرة دنيا ميخائيل من منظور علم النفس النمطي لكارل يونغ، في هذه القصيدة ُتعيدَ احياء الأساطير الكلاسيكية ورموزها في أرض العراق الحديث المدمرة، التي دمرتها الحرب والمنفى. في هذه القصيدة تتلاشى صورة البطل التقليدي لتحل محلها شخصية أكثر صعوبة تحمل وطأة الذاكرة والفقد وتدفع حزنها بصمت دون تقدير أو مجد. تستخدم ميخائيل شخصيات أسطورية مثل شهرزاد وتموز وجلجامش، ليس للهروب من الواقع بل لاستحضار ذكريات مشتركة ومعالجة الندوب النفسية التي خلّفها العنف والبطل ليس محاربًا منتصرًا بل إنه ناجٍ مُنهك يرتدي "نصف قلب معدني" ويسحب تلال الغبار بخفة شديدة بحيث لا يلاحظه أحد. هذا يُمثل الألم الخفي وثقل الحزن الصامت ومن خلال "الليالي العراقية" تؤكد ميخائيل أن الشفاء يبدأ باستعادة اللغة والأسطورة وسرد القصص كصوت شهرزاد يُحارب الصمت ويُقدّم سبيلاً نموذجياً لتجنب الدمار. القصيدة ليست مجرد أغنية حزينة على عراقٍ ضائع، بل هي أيضاً ترنيمةٌ عميقةٌ لقوة الشعر في إظهار كيف يفكر الناس وكيف يشعرون ومساعدتهم على البقاء والتحسن.

المستخلص يتناول هذا البحث المعنى التركيبي للدروس الأخلاقية في الكتب المصورة للأطفال، اذ تعد الكتب المصورة للأطفال وسيلة مهمة في تعليم القيم الأخلاقية للاطفال، إذ غالبا ما يتم الدمج بين النص والصورة لإظهار المعنى، وهذا الدمج محتمل ان يمتلك القدرة على إيصال الدروس الأخلاقية بشكل فعال للأطفال، ومع ذلك لم يتم دراسة هذا الدمج في هذا السياق، لذلك تهدف الدراسة إلى سد هذه الفجوة من خلال الإجابة على بعض الأسئلة، والأسئلة هي، ما الدور الذي يلعبه الترتيب التركيبي للعناصر في توضيح وتأكيد الدروس الأخلاقية في الكتب المصورة للأطفال؟ وكيف يعزز دمج الأنماط البصرية والنصية في إيصال هذه الدروس؟ الدراسة تهدف الى التحقيق في دور الترتيب التركيبي للعناصر في الكتب المصورة للأطفال في توضيح وتأكيد الدروس الأخلاقية، وتحليل اهمية دمج الأنماط البصرية والنصية في الكتب المصورة للاطفال لتعزيز الدروس الاخلاقية، وحللت هذه الدراسة كتابان مصوران للأطفال باستخدام نموذج كريس وفان ليوين (2006) مع تطبيق منهجية نوعية، واستنتجت الدراسة بان ترتيب العناصر البصرية يلعب دورا حاسما في توضيح وتأكيد الدروس الأخلاقية، فالموقع المركزي للشخصيات الرئيسة، واستخدام الألوان والأحجام المتباينة، وموقع النص بالنسبة للصور، كلها تعمل معا لتسليط الضوء على هذه الدروس، بالإضافة إلى ذلك فإن تكامل الأنماط البصرية والنصية يعزز بشكل كبير من وضوح وفعالية الرسائل الأخلاقية، فالصور تجعل هذه الدروس أكثر سهولة في الفهم وأكثر رسوخا بالنسبة للأطفال، بينما يعزز التوافق بين النص والصورة من الرسائل الأخلاقية المقصودة.

المستخلص تهدف الدراسة الحالية إلى معرفة أثر تصنيف النصوص على أداء طلاب الجامعات الدارسين للغة الإنجليزية كلغة أجنبية في التحليل الأدبي. تتكون عينة الدراسة من 60 طالبًا من قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب / جامعة تكريت. قُسّم الطلاب عشوائيًا إلى مجموعتين: المجموعة التجريبية (EG) ممثلة في (القسم ب) والمجموعة الضابطة (CE) ممثلة في (القسم أ)، بواقع 30 طالبًا في كل فصل. تتطابق المجموعتان من حيث التحصيل الدراسي للوالدين، والعمر، ودرجات السنوات السابقة في الشعر، والاختبار القبلي. استمرت الدراسة عشرة أسابيع خلال الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 2024/2025. ولتحقيق أهداف الدراسة والتحقق من فرضياتها، تم اعتماد تصميم المجموعة الضابطة غير العشوائية (الاختبار القبلي والبعدي). وقد حُللت البيانات المُجمعة إحصائيًا باستخدام وسائل إحصائية مختلفة. وتشير النتائج إلى أن تصنيف النصوص قد حسّن بشكل ملحوظ أداء طلاب الجامعات الدارسين للغة الإنجليزية كلغة أجنبية في التحليل الأدبي

المستخلص تهدف هذه الدراسة إلى معرفة أثر مهارات التواصل على التحصيل الدراسي للتلاميذ العراقيين دارسو اللغة الانجليزية، وتحديدًا في تحصيلهم في مهارة الكتابة، وتتمثل فرضياتها فيما يلي: أولاً: لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية بين متوسط درجات المجموعة التجريبية التي تدرس باستخدام مهارات التواصل، ومتوسط درجات المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة التقليدية في الاختبار التحصيلي البعدي. ثانيًا: لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية بين متوسط درجات المجموعة التجريبية التي تدرس باستخدام مهارات التواصل في الاختبارين التحصيلي القبلي والبعدي. ولتحقيق أهداف هذه الدراسة، والتحقق من صحة فرضياتها، تم اختيار عينة عشوائية من ( 60 ) تلميذة من الصف الخامس الإعدادي في مدرسة البسمة الثانوية للبنات، خلال العام الدراسي 2024-2025. وقسمت المجموعتان بالتساوي إلى، المجموعة (أ) تمثل مجموعة تجريبية تتكون من( 30) تلميذة تم تدريسهن مهارات التواصل. بينما المجموعة (ب) تمثل مجموعة ضابطة تضم أيضًا (30) تلميذة تم تدريسهن باستخدام الطريقة التقليدية. تم استخدام الاختبار القبلي والبعدي لجمع البيانات. تكشف هذه الدراسة عن وجود فرق كبير في درجات الاختبار البعدي بين المجموعة التجريبية التي تم تدريسها من خلال تطبيق مهارات التواصل والمجموعة الضابطة التي تم تدريسها باستخدام الطريقة التقليدية. أظهرت النتائج وجود فرق كبير إحصائيًا بين متوسط درجات المجموعة التجريبية التي تم تدريسها من خلال تطبيق مهارات التواصل في اختبارات التحصيل الكتابي قبل وبعد. وهذا يشير إلى أن مهارات التواصل أكثر فعالية من الطريقة التقليدية. انتهت الدراسة ببعض الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات لمزيد من الدراسات الاخرى.

المستخلص يهدف هذا البحث إلى استكشاف أثر استراتيجية "الاختبار – التعليم – الاختبار" (TTT) في تحسين تحصيل تلامذة اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية (EFL) في العراق. تُعد استراتيجية TTT من أساليب التدريس القائمة على المهام، إذ تهدف إلى قياس المعرفة السابقة للمتعلمين، ثم تقديم تعليم موجه بناءً على نتائج التقييم، يعقبه اختبار لاحق لقياس مدى التطور الحاصل. ويتناول هذا البحث مدى فاعلية هذه الاستراتيجية في تحسين الكفاءة اللغوية للتلامذة، كما تنعكس في نتائج اختبارات التحصيل القبلي والبعدي. شمل البحث مجموعتين من تلامذة EFL العراقيين: مجموعة ضابطة دُرّست باستخدام الطرق التقليدية، ومجموعة تجريبية خضعت لتعليم باستخدام استراتيجية TTT. أُجريت اختبارات قبلية لضمان تكافؤ المجموعتين عند الانطلاق، ثم أُجريت اختبارات بعدية بعد انتهاء التدريس لقياس أثر الطريقة المعتمدة. وقد أظهرت التحليلات الإحصائية لنتائج الاختبارات، باستخدام اختبار (t) للعينات المستقلة، تفوقًا ملحوظًا للمجموعة التجريبية في نتائجها بعد التدخل مقارنة بالمجموعة الضابطة. تشير النتائج إلى أن لاستراتيجية TTT أثرًا إيجابيًا وملموسًا في تحسين تحصيل تلامذة اللغة الإنجليزية في العراق. كما توحي بأن أساليب التدريس المعتمدة على المهام، مثل استراتيجية TTT، قد تكون أكثر فاعلية من الأساليب التقليدية في تعزيز الكفاءة اللغوية. وتسهم هذه الدراسة في إثراء الأدبيات الداعية إلى تبني استراتيجيات تدريس تفاعلية تتمحور حول المتعلم. ويقترح البحث مستقبلاً دراسة الأثر بعيد المدى لاستراتيجية TTT، ومدى تأثيرها على مهارات لغوية محددة مثل التحدث، الاستماع، القراءة، والكتابة.

المستخلص تهدف الدراسة الحالية لمعرفة تأثير تشكيل المعنى من خلال السياق على الوعي ما وراء التداولي لدى طلبة الجامعات دارسي اللغة الانجليزية لغة اجنبية. تكونت عينة الدراسة من (70) طالبة من طالبات المرحلة الثالثة بقسم اللغة الإنجليزية في كلية التربية للبنات / جامعة تكريت، للعام الدراسي(2024/2025) . كما تم استخدام وسائل إحصائية مختلفة لتحليل البيانات التي تم الحصول عليها و لقد أظهرت النتائج المستخلصة كفاءة تشكيل المعنى من خلال السياق في تطوير الوعي ما وراء التداولي لدى الطلبة. تم تقديم بعض الاستنتاجات بناءا على النتائج المستخلصة في الدراسة الحالية.

المستخلص تهدف الدراسة إلى تحديد الاستراتيجيات الأكثر شيوعًا للمعنى والمستويات الجدلية والبلاغية المستخدمة في خطابات العودة إلى المدارس الرئاسية الإنجليزية والعربية. يُفترض أن وصف الفاعل والتوضيح والاستعارة هي الاستراتيجيات الأكثر شيوعًا للمعنى والمستويات الجدلية والبلاغية المستخدمة في خطابات العودة إلى المدارس الرئاسية الإنجليزية والعربية. تم تبني نموذج انتقائي يعتمد على النهج الاجتماعي المعرفي والمربع الأيديولوجي لفان ديك (2006، 2008) ونظرية الهوية الاجتماعية لتاجفل وترنر (1979). تقتصر البيانات على (4) مقتطفات رئاسية ينتميان إلى خطابات العودة إلى المدارس الإنجليزية والعربية. وقد خلص إلى أن أوباما وبن زياد يستخدمان بشكل متكرر استراتيجيات وصف الفاعل والمفردات والسلطة والافتراض والتكرار والاستعارة.

المستخلص يستشرف هذا البحث موضوعي الصدمة والنجاة في الاعمال الدرامية والسردية للكاتبة اللبنانية هلا مغانية (مواليد 1980)، ويتطور التحليل وفق ثلاثة محاور رئيسية: المحور الأول يبحث في الكيفية التي تتحول بها الذاكرة الصادمة للصراع المسلح الى فضاء للابداع يُتصوَر بوصفه شكلا من اشكال البقاء. اما المحور الثاني فيتناول التوتر القائم بين النسيان والتذكر في السرديات المتشظية للكاتبة، حيث يتداخل الحميمي مع الجمعي. ويسلط المحور الثالث الضوء على كيفية تجلي آثار الصدمة المعاشة عبر شعرية المكان واللغة المتشكلتين تحت وطاة العنف والمنفى والفقد.

المستخلص في تعليم وتعلم اللغة الفرنسية كلغة أجنبية، يواجه كلٌّ من الطلاب والمعلمين تحدياتٍ عديدة، منها فهم وترجمة التعبيرات الاصطلاحية من الفرنسية إلى العربية وبالعكس. فهذه التعبيرات متجذرةٌ بعمق في ثقافة وتقاليد وتاريخ وفكر شعبٍ ما أو بلدٍ ما. ولها معانٍ مجازيةٌ واستعاريةٌ مرتبطةٌ بموقفٍ معين، مما يجعل ترجمتها حرفيًا أمرًا صعبًا. ونتيجةً لذلك، فإن غموض المعنى، الذي غالبًا ما يكون مجازيًا وغير مباشر، يحول دون فهم الطالب للمعنى الدقيق لهذه التعبيرات. إضافةً إلى ذلك، يُشكّل عدم معرفة ما يُقابلها في اللغة الأم عائقًا إضافيًا. ومن هذا المنظور، يجب على المعلم وضع استراتيجيةٍ محددةٍ لتدريس هذه التعبيرات، مع توفير أدواتٍ داعمةٍ تُعزز فهمها أولًا، ثم ترجمتها بشكلٍ صحيحٍ ومقبول.