مجلة بحوث اللغات

المستخلص تناولت هذه الدراسة التعريف بالكتابة الثمودية والتسميات الأخرى التي أُطلِقت عليها عبر العصور والأزمنة الغابرة وبيان سبب تسمية هذه الكتابة بهذا الاسم والتعريف بهؤلاء الأقوام وعلاقة هذا النوع من الخط بالخط العربي وأوجه الشبه بينهما من جهة الحروف وكيفية كتابة تلك الحروف وعددها وكانت أغلب النقوش التي عثر عليها الباحثون تدل دلالة بينةٍ على وجود شبه غير يسير بين هذا النوع من الكتابة والكتابة العربية.

المستخلص يعالج بحثنا هذا موضوع (انتقال الدلالة من الحسيّ إلى المجرّد) موزعًا على مباحث علم الدلالة في كتاب المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهانيّ(ت502هـ)، الذي هو من أبرز المُصنَّفات اللغوية التي تعنى بأصول الألفاظ ، لاسيما القرآنية منها. وقد أوضح البحث أنّ الراغِب كان يقف كثيرًا على دلالة الألفاظ ويتتبع ما حدث فيها من تطوّر مع الإشارة إلى مظاهره، من ذلك أنه أرجع الكثير من المعاني الذهنية المجرّدة إلى أصول حسيّة، وذلك أثناء كشفه عن أصول الألفاظ القرآنية. وهذا يدلّ على أنَّ علماء اللغة القدماء قد أسهموا وأسسوا لأبحاث علم الدلالة الحديث، وأنهم واعون لما قرره علم اللغة الحديث من أنّ الحسيّ أسبق في الوجود من الذهني المجرّد، وأنّ الحسيَّ أصل له، وهذا ما حاولنا الوقوف عليه وتأكيده في هذه الدراسة من خلال رصد أمثلته في كتاب لغوي قديم.

المستخلص ممّا يثير الانتباه تعدد القراءات النقدية لقصيدة المتنبي ( واحرَّ قلباهُ) ، التي تلامس شغاف القلوب عبر العصور الأدبية المختلفة ؛ لذا احببتُ أن اقف عند تطبيق نظرية القراءة والتأويل على هذه القصيدة ،منطلقةً من محاور النظرية الثلاثة التي هي بالترتيب : القراءة الأولى للنص وهي قراءة القارئ المعجب ، ثم المرحلة المهمة وهي مرحلة القارئ الناقد للنص ، وتسمى لحظة التأويل التي تحدد مواطن الجمال والإبداع في النص ، منتقلةً إلى اللحظة الأخيرة التي يتضح فيها المعنى الأساسي الذي ابتغاه الشاعر ، من خلال استبطان النص تاريخياً ، والتي أطلق عليها النقاد المحدثون مرحلة الفهم ، وهي ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالمرحلة الثانية في تحليلنا الرياضي والنفسي للنص ، انطلاقاً من النصِّ نفسه عبر ظاهرتين مبرزتين فيه هما : التقابل المزدوج ، والتوازي ، مروراً بالنقاد الذين حاولوا استبطان هذا النص ثانياً ، ولاسيما دراسة الدكتور عبد السلام المسدي (قراءات مع الشابي والمتنبي والجاحظ وابن خلدون) ، ودراسة الدكتور عبد الهادي خضير نيشان (قراءات نظرية في شعر المتنبي) ومن الله التوفيق .

المستخلص

يتناول هذا البحث جانباً ترجمياً مهماً وهو العلاقة بين الترجمة البشرية والترجمة الألكترونية ، حيث اشتمل على عناوين مختلفة ابتدأت بموضوع الترجمة والذي تطرقنا فيه الى نظرة عامة عن الترجمة وتعريف الترجمة في السياق الحديث على أنها تشير الى فعل لغوي أو نقل المعنى من لغة الى لغة أو فعل داخل اللغة نفسها ، وأهم المشاكل التي تواجه المترجم ، بعدها تطرقنا الى تعريف الترجمة الألكترونية هي الترجمة الألية للمحتوى من لغة الى أخرى دون يد بشرية وتعريف الكومبيوتر ولغة الألة ، وختمنا بحثنا هذا بدراسة تطبيقية مقارنة لنصوص شعرية مختارة حيث أتينا بنماذج من النصوص الشعرية العبرية مع ذكر الترجمة البشرية والترجمة الألكترونية للنصوص الشعرية ، وأشرنا الى مدى التشابه والاختلاف بين الترجمة البشرية والترجمة الألية ، وكذلك الترجمة المقترحة للنصوص الشعرية.

المستخلص

في الثقافة العبرية، هناك ميل للنظر إلى اللغة المنطوقة بعين الريبة. فهناك من يشخص "العامية" على انها كلام أولئك الذين هم غير المتعلمين. وتعبر هذه العلاقة عن نهج قطبي للغة ، وعن ميل لتقسيمها إلى قسمين. اللغة المكتوبة القياسية (فائقة المستوى) هي الوحدة الشرعية واللغة المنطوقة التي يسعون جاهدين لتصحيحها.

ويسود جزء كبير من اللغة العامية في الكلام العبري العام ، ويتم نطقها بحسن نية ، ويجري إنشاؤها من تلقائية المحادثة ، دون تخطيط أو تحرير. في حين يحصل إنشاء جزء آخر بوعي وعمد ، من أجل المتعة التي تعبر عن الطبيعة البشرية للتجديد والانتعاش والتمرد.

كذلك نجد أن النهج المعياري قد سيطر على الثقافة العبرية التي تعاملت مع المصادر المكتوبة باعتبارها اللغة الشرعية الوحيدة ، مع تجاهل اللغة المنطوقة. هذا النهج المحافظ هو السبب في عدم دراسة اللغة المنطوقة لسنوات عديدة ، مما يعني أنه لن يكون هناك توثيق وتسجيل لهذه اللغة في السنوات الأولى لقيام الكيان الصهيوني في فلسطين.

ويعتبر تطور اللغة أحد أعظم إنجازات الحركة الصهيونية. ففي السنوات الاولى لإحياء اللغة العبرية ، لم يفرق محيوا اللغة العبرية بين اللغة المكتوبة واللغة المنطوقة ، واعتقدوا أنه سيتم تصحيح الانحرافات في الكلام عندما يكونون قادرين على إتقان اللغة تمامًا مثل الأخطاء الإملائية. واليوم ، تحظى اللغة المنطوقة بالأولوية في البحث اللغوي العبري ، لما لها من أسبقية تاريخية ، وهناك تمييز واضح بين اللغات ينبع من الطبيعة المختلفة لكل وسيلة .

المستخلص تتناول هذه الدراسة الموسومة لافعال الحركة العبرية والعربية والارامية ( دراسة مقارنة بين اللغات السامية) تعريف وتصنيف الوضائف النحوية والدلالية لافعال الحركة في العبرية والعربية والارامية على حد سواء كما تبرز هذه الدراسة ارجع الاتفاق والاختلاف بين اللغات الثلاث. تبدأ الدراسة بعرض تعريف شامل لافعال الحركة في اللغات الثلاث وتتعمق في الجوانب المختلفة لهذه الافعال بما ذلك خصائصها النحوية والدلالية.

المستخلص هذه الدراسة الموسومة بـ (الأسلوب اللغوي في أشعار صافي الهيراني الكوردية) على الرغم من دراستها لبعض جوانب نظرية لعلم الأسلوب اللغوي, فأنها تعرض جوانب لأستعمال الأساليب اللغوية في أشعار الشاعر, وتوظيفه للأساليب اللغوية المتباينة، إذ إن أشعار صافي الهيراني تحمل سمات لغوية مميزة، منها توظيفه بعض المفردات الخاصة به، إلى جانب سعيه وراء التناسق بين المفردات اللغوية من أجل تشكيل إيقاع شعري مميز. وفيما يخص منهج الدراسة فإنها اعتمدت المنهج الوصفي التحليلي وفق مدرسة علم الأسلوب اللغوي السويسرية، والأشعار الكوردية لصافي الهيراني تشكل المادة الأساسية للدراسة, وجرت الدراسة وفق خطة مكونة من فصلين تسبقهما مقدمة وتليهما نتائج الدراسة مع ملخص لها باللغتين العربية والإنجليزية، يتضمن الفصل الأول بعض الجوانب الأسلوبية ووظائف علم الأسلوب اللغوي, الأسلوبية ونشأتها، تعريف علم الأسلوب اللغوي، العلاقة بين علم الأسلوب اللغوي وعلم اللغة الإجتماعي، والتراكیب اللغوية لصافي الهيراني كالمدارية اللغوية, والتكرار، والانزياح، أما الفصل الثاني فيتضمن الموضوعات الآتية: الأساليب اللغوية لدى الشاعر، أنواع الأساليب اللغوية، أسلوب لغة الإخبار، وأسلوب لغة الإنشاء، وأسلوب لغة السؤال، وأسلوب لغة الأمر، وأسلوب لغة التمني، وأسلوب النداء وأسلوب النفي.

المستخلص تم تخصيص هذا البحث لوصف و تحليل أزمنة الفعل في الجمل المبنية للمجهول في اللغة الكوردية. يتناول البحث بالإستناد على الصيغ و القواعد الحديثة كيفية تركيب و تميز الجمل المبنية للمجهول من حيث أزمنة الفعل المختلفة من الماضي، المضارع و المستقبل و تحديد أدوات (مورفيمات) المكونة لصيغة كل زمن من هذه الأزمنة و تم توضيح الحالات الموجبة لصياغة الجمل المبنية للمجهول. تتألف البحث من المقدمة و فصلين، خصص الفصل الأول لتعريف الأفعال المبنية للمجهول بإسهاب و توضيح خصائص هذه الأفعال مع الأسباب المؤدية لتركيب هذه الأفعال و كيفية صياغتها. أما الفصل الثاني، يضم بحث طرق تركيب و صياغة أزمنة الأفعال المبنية للمجهول، دراسة كيفية تحليل و تركيب كل زمن على حدة، من حيث ترتيب و تنظيم مكوناته و المورفيمات الدالة على: (المفعول به، جذر الفعل، الزمن، الفاعل المبني المجهول، الضمائر المتصلة العائدة الى المفعول و التكملة). جرت المحاولة لشرح و بيان كل هذة المكونات و تصنيف الأزمنة بالتفصيل موضحا بالأمثلة المطلوبة و الجداول التخطيطية الموضحة لقوانين صياغة كل زمن من هذه الأزمنة. و اختتم البحث بتقديم أهم نتائج التي توصل اليها البحث مع عرض قائمة بأسماء المصادر البحث و مراجعه.

المستخلص البحث المعنون (معنى اختلافات الكلمات في ضوء النظرية البيئية) هو محاولة لعرض وإظهار كلمات اللغة التي لها معاني مختلفة باختلاف البيئات فهي غامضة لأنها تنتمي إلى أكثر من مجال دلالي ولكن من خلال تضمينها في الصرف والنحو وهما بيئتان للغة يصبح معناهما واضحا، وتوجد الأشياء الغامضة في مستويات مختلفة من اللغة (تلعب النظرية البيئية دورا هاما في تفسير العمى، وخاصة العمى الصرفي، لذلك تساعد البيئة على تحقيق الغرض الأنسب .

المستخلص في علم اللغة، ولاسیما في عملية التواصل (Communication)، أو التبادل الرموز، أو القفز من رمز لغوي (لهجة أو لغة) إلى أخرى، بوصفه إشارة إلى فعل استخدام عدة لغات أو لهجات معا، يحدث على نحو عام في مجتمعات متعددة اللغات (Multilingualism) عندما يستخدم المتحدث عناصر من عدة لغات مختلفة، ويرتبط هذا المفهوم بعدد من العوامل والمبادئ والظروف المحددة، ومن المناطق التي تتركز فيها هذه الظاهرة مدينة خانقين، مع الأخذ بعين الاعتبار موقعها الجغرافي ووضعها السياسي، وتأثيراتهما علی هذه الظاهرة اللغوية فيها. لذلك فإن هذا العمل يحمل عنوان "التبادل الرموز في الكلام الكردي ــ لهجة خانقين أنموذجاً"، ويهدف إلى بيان إمكانية معالجة الظاهرة في البيئة اللغوية، ومن خلال تحليل الكلام، أي محاولة إخضاع الأشكال اللغوية المتعرضة للتبادل الرموز في هذه المنطقة من ناحية الشكل والمعنى وبناءً على المعايير اللغوية الى البحث والتقصي. ومن أجل تحقيق الأهداف المرجوة تم استخدام المنهج (الوصفي التحليلي)، وتنقسم بنية العمل فضلا من مقدمة ومدخل ـــــ الذي يعد بمثابة تمهيد وبداية للولوج في الموضوع ــــــ يتكون من الفصلين، على النحو التالي: خصص الفصل الأول للجانب النظري للبحث، ويتضمن عدة موضوعات ومقدمة عن خانقين وكيفية استخدام اللغة هناك. أما الفصل الثاني فمخصص للجانب التطبيقي للعمل والذي يغطي ظاهرة التبادل الرمزي ومبادئها وأنواعها ضمن نطاق البحث، وتمت فيه محاولة شرح الموضوعات على شكل تحليل معززا ذلك بنماذج وأمثلة. وختاما تم عرض أهم النتائج التي تم الحصول عليها، وقائمة المصادر المستخدمة، بالإضافة إلى هذا الملخص باللغتين العربية والإنجليزية.

المستخلص يتناول هذا البحث شعر كامران مكري “للتوعية” في إطار النقد الأدبي الكردي، ويسلط الضوء على الجوانب الأخلاقية لليأس في النص. يبحث في دوافع القصيدة ومقاصدها. وتشير الدراسة إلى دور الشعر وأهميته كأداة للتوعية بمعاناة الفقراء والمظلومين. ويحلل السياق التاريخي، ويستكشف العلاقة بين المرأة والبلد والطبيعة ويؤكد على الصراع الداخلي للشاعر. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، كما استخدمت المنهج الأخلاقي في فهم اليأس. الهدف هو المساهمة في الخطاب النقدي الكردي لشعر كامران مكري.

المستخلص تنتمي العبارات الفعلية إلى التعابير الثابتة وهي مصطلحات شائعة للغاية وهي جزء لا يجزا من اللغة الإنجليزية. يهدف هذا البحث الى تقصى مدى وعي طلاب السنة الثالثة/ قسم اللغة الانكليزية في تحديد المعنى الصحيح لبعض العبارات الفعلية الانكليزية المستخدمة في سياق والمنزوعة السياق. يهدف البحث إلى تقصي تأثير ودور السياق كنهج لتخمين المعنى الصحيح للعبارات الفعلية. ويفترض أن السياق يلعب دورًا مهمًا في مساعدة الطلاب على التغلب على الصعوبات التي يواجهونها ، وبالتالي يساعدهم في عمل استنتاجات لمعرفة المعنى الصحيح للعبارات الفعلية. من أجل اختبار صحة هذه الفرضية ، استخدم الباحثان وسيلة الاختبار للطلاب حيث تم وضع (6) عبارات فعلية في اثنين من الاختبارات الموضوعية ومن ثم إعطاؤها لـ (50) طالبًا لاختيار المعنى الصحيح للعبارات الفعلية. في الاختبار الأول ، تم وضع العبارات الفعلية خارج السياق(منزوعة السياق) وطُلب من الطلاب اختيار المعنى الصحيح لها (الملحق (1)). في الاختبار الثاني ، طُلب من الطلاب أنفسهم اختيار المعنى المتزامن لنفس العبارات الفعلية الموضوعة في سياق(الملحق (2)). ثم تمت مقارنة كلا الاختبارين لمعرفة تأثير السياق. تظهر النتائج قدرة الطلاب على استخدام السياق لتحديد المعنى الصحيح للعبارات الفعلية . بالإضافة الى ذلك اظهرت النتائج ضعف الطلاب في التعامل مع العبارات الفعلية المنزوعة السياق وأن السياق عامل مهم جدًا في مساعدة الطلاب وتمكينهم من الوصول الى استنتاجات حول المعاني الصحيحة للعبارات الفعلية.

المستخلص أظهرت الحرب العالمية الأولى العلاقة المعقدة بين الناس والفضاء أثناء تنقلهم بين البيئة الخارجية وردود أفعالهم العاطفية الداخلية تجاهها. ومن هذه الفضاءات كرونوتوب العتبة، وهي من أبرز الفضاءات التي تناولها ميخائيل باختين في مقالته أشكال الكرونوتوب في الرواية. ويصف هذه الفئة من الفضاء بأنها تلك التي توضح ترسيم الحدود بين المساحات التي يرمز إليها بفضاءات البين - بين؛ ويمكن تلخيصها في فترات الاضطرابات وغياب الحسم واتخاذ القرار في أوقات الأزمات، مثل محطات القطارات والمطارات والجسور والحدود؛ ويتجلى ذلك أيضًا في وقت الترقب، كما هو الحال عندما تنتظر النساء في النوافذ والأبواب في زمن الحرب. تهدف هذه الدراسة إلى فحص قصائد جيسي بوب الحربية من حيث تمثيلها لكرونوتوب العتبة من منظور باختين المكاني. خلال زمن الحرب، يكون لهذه الفئة الفضائية تأثير مباشر على تجارب النساء والجنود. بوب، على الرغم من موقفها الداعم والمشجع واستجابتها الصريحة للحرب من خلال قصائدها الوطنية للجنود في زمن الحرب؛ مع ذلك، فهي تستخدم عتبة الكرونوتوب لمعالجة القضايا والمواقف الصعبة التي تنشأ في أوقات الأزمات، بما في ذلك العزلة والتجزئة والانفصال والبعد والتهميش والتقييد. إنها تستخدم الاستعارة لتمثيل هذا الشكل من الكرونوتوب، كمجالات تؤثر على حياة النساء كشاعرات، المواطنين العاديين، والجنود الذين هم أبناء هذه النساء، إخوتهن، وأزواجهن، وأصدقائهن. وأخيراً، فإن تصوير بوب للفضاء باعتباره بيئة مثقلة بالأزمات التي تَمُس حياة النساء والجنود على حد سواء يتوافق مع تعريف ميخائيل باختين لمفهوم العتبة.

المستخلص في معظم قصائدها، لويز غليك تُركز اهتمامها على الشخصيات النسائية المصابة بالصدمة مستلهمة من فترات تاريخية مختلفة، بالغالب بالاعتماد على الأساطير اليونانية والرومانية. والنقطة المشتركة التي تربط وستربط الشخصيات النسائية عبر الزمان هي حقيقة التعرض للصدمة التي لا تتغير. سيتم استكشاف وإبراز تجربة غليك الشخصية، التي تترابط بشكل عميق مع هذه الشخصيات، حيث تحاول التعبير ليس فقط عن صدمتها الشخصية ولكن أيضًا صدمة النساء في زمنها. في القصائد المختارة، من خلال وسيلتي التعبير الرئيسيتين المتكررتين بشكل مفرط وهما الدين والأساطير، يسيطر وجود شخصيات نسائية مصابة بصدمة واضحة على مسرح بيئتها الشعرية المسرحية. ستسلط الدراسة الحالية الضوء على نظرية اضطراب ما بعد الصدمة التي قامت كاثي كاروث بتقديمها، وستقدم حسابًا موجزًا لحياة لويز غليك وأعمالها وأسلوبها. ستحلل القصائد المختارة من مجموعة قصائد غليك "قصائد 1962-2012" في ضوء نظرية الصدمة. تكشف القصائد المعروضة عن مدى استناد غليك الكبير إلى الأساطير والدين كمصادر لإنتاجها الشعري. هذه القصائد هي "أبيشاغ"، "بيرسيفوني المتسائلة"، "أسطورة التفاني"، و "غريتل في الظلام".

المستخلص أجريت هذه الدراسة لبحث توجهات المعلمين نحو التعليم المدمج. المشاركون في الاستبيان هم معلمون\ معلمات من المدارس الابتدائية الذين على الأقل لديهم طالب واحد من ذوي الاحتياجات الخاصة داخل الصف العادي. تهدف الدراسة إلى توضيح توجهات المعلمين نحو التعليم المدمج والتعرف على صعوبات تنفيذ هذا التعليم، بالإضافة إلى بيان دور معلمي التعليم العادي والخاص في تعزيز التعليم المدمج. ولتحقيق أهداف هذه الدراسة يجدر استخلاص الإجابات من اراء المعلمين تجاه التعليم المدمج وإيجاد التحديات التي تواجه تنفيذ التعليم المدمج في المدارس الابتدائية في مدينة دهوك. يعتمد هيكل الدراسة على المصادر الأولية والثانوية. الأول عبارة عن استبيان يستخدم لجمع البيانات من آراء المعلمين ومواقفهم، والثاني عبارة عن مصادر من مختلف الكتب والمجلات والمقالات البحثية المتعلقة بالتعليم المدمج. حاولت هذه الدراسة تقديم بعض المعلومات المتعلقة بآراء المعلمين وتحدياتهم ومخاوفهم بشأن تنفيذ التعليم المدمج في المدارس الابتدائية في إقليم كردستان العراق. تم استخدام استبيان تكاملي كتصميم دراسة للتعرف على توجهات المعلمين. وقد استجاب 15 معلمًا للاستبيان، وهم 8 معلمين من ذوي التعليم المدمج، و7 معلمين عاديين. وقد تم أخذ هذه العيّنات باستخدام الاختبار العشوائي لإعطاء فرصة عادلة ومتساوية في الاختيار لكلا النوعين من المعلمين. تشير النتائج إلى أنه على الرغم من أن بعض الفرص تدعم التعليم المدمج، إلا أن المعلمين العاديين لا يدعمون فكرة وجود طلاب ذوي إعاقة في فصولهم الدراسية. اي ان المعلمون العاديون لا يشعرون بالارتياح لوجود طلاب ذوي إعاقة في فصولهم الدراسية. وبالتالي، هناك تحدي يتمثل في عرقلة تنفيذ التعليم المدمج. بشكل عام، يمكن الاستنتاج أن المعلمين يفتقرون إلى الوعي والمعرفة والتدريب الكافي لدعم التعليم المدمج.

المستخلص يعد المنهج مصدرًا تعليميًا بالغ الأهمية يساعد المدرسین في توضيح وتبسيط الموضوعات ويلقي الضوء على محتوى الدورة الدراسية خطوة بخطوة. يعد توفير المناهج الدراسية لجميع الوحدات المقدمة جانبًا حاسمًا من التدريس الجامعي؛ وبالتالي، يحتاج كل مدرس إلى منهج لتدريس الفصل بشكل صحيح. ومع ذلك، يستخدم المدرسون دائمًا المناهج الدراسية لتحسين أدائهم وجعل تدريسهم أكثر ملاءمة لاحتياجات الطلاب للتعلم وجمع المعلومات لتعزيز تعليمهم الجامعي. تبحث هذه الدراسة في كيفية تعامل المدرسین مع المناهج الدراسية من حيث تصميمها واعتمادها وتكييفها. ولذلك، فإنه يسلط الضوء على خبرة المدرس في تصميم المناهج بشكل عام وعملية إنشاء المنهج واعتماده بشكل خاص. لذلك، تم اختيار ثمانية عشر (18) مدرسًا جامعيًا من جامعة السليمانية وجامعة كومار للعلوم والتكنولوجيا للإجابة على استبيان يتكون من ستة (6) أسئلة رئيسية وسؤالين فرعيين (2) حول تصميم المنهج واعتماده. تظهر النتائج أن معظم المدرسین غير مدركين للإجراءات اللازمة لتصميم وتكييف المناهج المصممة مسبقًا من قبل الخبراء. علاوة على ذلك، فإنهم لا يأخذون دائمًا تحليل البيئة في الاعتبار بقدر اهتمامهم باحتياجات الطلاب عند إجراء تعديلات على المناهج التي يعتمدونها. وفي النهاية تلخص الدراسة بالاستنتاجات والتوصيات

المستخلص مُنْذُ وَقْتٍ طَوِيلٍ وَلَحَد الْانَ، لَا يَزَالُ مَفْهُومُ الْمَكَانِ وَتَجَلِّيًاتِه فِي الْأَعْمَالِ الْأَدَبِيَّة مَلْمُوسًا. هَذِهِ الْعَلَاقَةِ المُتَبَادِلَةِ بَيِنَ الْأَدَبِ وَ الْمَكَانِ تُعْتَبَر عَلَاقَةٌ ذَاتُ دَلَالَات مُتَنَوِّعَة نَظَرًا لِلْمَفَاهِيم الْمُتَعَدِّدَةِ الَّتِي تَنْسِجُهَا تِلْكَ الْعَلَاقَةِ تَحْت مَظْلُتها. عَلَى أَيِّ حَالٍ، فِي هَذِهِ الْوَرَقَةِ النَّقْدِيَّة، رِكْزًا الْبَاحِثِين عَلَى إحْدَى أَبْرَز الرِّوَايَات الْعِرَاقِيَّة وَحْدَهَا شَجَرَة الرُّمَّان وَاَلَّتِي كَتَبَهَا سِنَان انْطَون. مِنْ خِلَالِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ، نَاقَش الْبَاحِثِين تَجْرِبَة الصَّدْمَة فِي الذَّاكِرَةِ الْعِرَاقِيَّة وَاَلَّتِي نَبَعَتْ مِنْ صَدْمَةِ الْمَكَانِ وَ تَأْثِيرِه السَّلْبِيِّ عَلَى عَلَاقَةِ الْفَرْد بِالبِيئَة الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا. مِنْ خِلَالِ اسْتِخْدَامِ نَظَرِيَّة الصَّدْمَة البِيئِيَّة وَاَلَّتِي هِيَ إحْدَى نَظَرِيَّات تِينا أَمْوَروك (Tina Amorok)، اُسْتُنْتِجَ الْبَاحِثِين عَلَى أَنَّ الرِّوَائِيّ قَدْ نَجَحَ فِي خَلْقِ عَالِم مُصَغَّر خَاصَّةٌ بِهِ لَفُهِمَ طَبِيعَة الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَ الْبِيئَةِ. وَبَنَاءا عَلَى ذَلِكَ، وَجْدًا البَاحِثِينَ أَنَّ انْطَون قَدْ صَوَّرَ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْفَرْدِ الْعِرَاقِيّ وَالْبِيئَة عَلَى أَنَّهَا عَلَاقَةُ تَتَّسِم بِعَدَمِ الِاسْتِقْرَارِ نَظَرًا لِلْأَثَر السَّلْبِيّ لِلْبِيئَة عَلَى تَجْرِبَةٍ الْعِرَاقِيِّين عَامَّة وَالرِّوَائِيّ خَاصَّةً. لِذَا، فَإِنَّ تَشْكِيل الصُّورَة الرَّمْزِيُّة لَبَطَلَ الرِّوَايَةِ عَلَى أَنَّهُ شَخْصِيَّة مُتَمَرِدَة جَاء نَتِيجَة لِلْعَوَامِّل البِيئِيَّة الَّتِي أَثَّرَتْ بِشَكْل وَاضِحٌ عَلَى تَوَجُّهَات وَمُسْارَات الشَّخْصِيَّات دَاخِل الرِّوَايَةِ وَ هَذَا يَظْهَرُ بِشَكْلٍ وَاضِحٌ مِنْ خِلَالِ شَخْصِيَّة جَوَاد الَّذِي يُحَاوِلُ بِشَتَّى الطُّرُقِ الى كَسْرِ عَلَاقَتَهُ مَعَ الْبِيئَة الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ يُحَقِّق أحْلامُه وَيُصْبِح فَرْدًا مُسْتَقِلّ.

المستخلص الدراسة الحالية هي ورقة مستخرجة من رسالة ماجستير تهدف إلى معرفة الاتجاه الحالي لمعلمي ومشرفي المدارس الأساسية نحو عملية الإشراف في مدينة السليمانية. لإجراء الدراسة، تم استخدام تصميم بحث مسحي وصفي وتم استخدام نوع متزامن من طريقة البحث المختلطة لإثراء البيانات. أجريت الدراسة في المدارس الأساسية العامة في مدينة السليمانية باستخدام تقنية أخذ العينات العشوائية البسيطة. قام 365 معلمًا تم اختيارهم عشوائيًا بملء الاستبيانات وتم تضمين 8 مشرفين أيضًا في المقابلة. وكانت الاستبيانات والمقابلات أداة جمع البيانات الرئيسية لهذه الدراسة. تم تحليل البيانات الكمية التي تم جمعها من خلال الاستبيان باستخدام متوسط الدرجات والتكرار والنسبة المئوية واختبار t للعينة المستقلة وتم استخدام الإصدار 20 من برنامج SPSS للتحليل. علاوة على ذلك، يهدف إلى تسليط الضوء على تصورات المشرفين والتحديات التي يواجهونها في تنفيذ هذه العملية، ويتم استكشافها من خلال مقابلة شبه منظمة. أشارت نتائج الدراسة إلى أن بعض المشرفين يبدون تفاؤلاً بشأن المشاريع الإشرافية الجديدة التي تهدف إلى تعزيز النظام التعليمي في مدينة السليمانية. على الرغم من الاعتراف ببعض العيوب، أظهر المعلمون موقفًا سلبيًا تجاه الإشراف على المدارس الأساسية في مدينة السليمانية، وأعربوا عن عدم رضاهم عن كيفية تنفيذ الإشراف التعليمي في المدرسة، وسلطوا الضوء على التناقضات في أساليبهم لتحقيق أهدافه. كما كشفت النتائج أن المعلمين ينظرون إلى المشرفين عليهم على أنهم غير كافيين في تنفيذ الإشراف على التعليم في المدرسة بشكل فعال، مما يؤدي إلى عدم رضاهم عن الأساليب المستخدمة في مدارسهم. علاوة على ذلك، أكدت الدراسة أن عوامل مختلفة أثرت سلباً على اتجاهات المعلمين تجاه هذه العملية. وشملت هذه العوامل الأساليب الإشرافية غير المناسبة، وافتقار المشرفين إلى المهارات والمعرفة الأساسية، وتضاؤل الثقة بين المعلمين والمشرفين، ومحدودية وعي المعلمين بأهمية وفوائد عملية الإشراف، وعدم كفاية التغذية الراجعة من المشرفين، وعدم كفاية الاتصالات بين المعلمين والمشرفين، تأثير العمر والجنس، فضلاً عن الافتقار إلى الحوافز والالتزام بين المعلمين ذوي الخبرة للمشاركة بشكل تعاوني في تنفيذ الإشراف على المدارس الأساسية.

المستخلص يشرح هذا البحث الانهيار والرفض في المسلمات الكبرى في مسرحية سام شيبارد "الطفل المدفون" من خلال عدسة نظرية ما بعد الحداثة. يفحص هذا التحليل كيف تعكس المسرحية المواقف التي يتم فيها كسر السرديات الكبرى المعترف بها داخل الوحدة الصغيرة للمجتمع والأسرة الأمريكية وعواقبها. يجادل هذا البحث بأن مسرحية "الطفل المدفون" هو عمل معروف ومهم لأدب ما بعد الحداثة بشكل عام والذي يكشف آثار تأثيرات انهيار السرديات الكبرى على الأفراد في عصر ما بعد الحداثة. يشرح هذا البحث بإيجاز عصر ما بعد الحداثة ، رائد مفهوم كسر السرديات الكبرى ، وكيف صورها سام شيبرد في مسرحيته.

المستخلص

تُعد مسرحية "العودة" لهارولد بينتر مشهورة باستخدامها التفكيك. تشتهر المسرحية بابتعادها عن مفاهيم الكمال بل وحتى هوية الشخصيات وعلاقاتهم المتفككة. وذلك تفكيكها تُخلق المسرحية شعورًا بالارتباك وعدم اليقين، مما يبرز صراع الشخصيات في فهم تجاربهم وعلاقاتهم مع بعضهم البعض. بشكل عام، تُعد "العودة" مسرحية مشهورة باستخدامها التفكيك، والتي تخلق شعورًا بالضياع وعدم اليقين يتمحور في مواضيع وشخصيات المسرحية. تُشدد المسرحية على صراع الشخصيات من أجل الهوية في عالم مضيِّق وذكوري بشكلٍ متكرِّر من خلال لغتها  وبنيتها.